Dit jaar loop ik mee in de optocht en ga ik verkleed als Jood. Ik heb zo'n gestreepte pyjama op de kop weten te tikken. Alles erop en eraan: concentratiekamp nummer, mutsje en natuurlijk ook de gele davidsster mag niet ontbreken. Om het geheel af te maken heb ik bij de feestartikelenwinkel een grote 'feest'neus gekocht, het moet wel net echt lijken!
Zou ik er mee wegkomen? Ik denk dat mensen vol afschuw zullen reageren op mijn outfit en er schande van zullen spreken.
Feitelijk zie ik echter geen enkel verschil met 'onze' figuur zwarte piet.
In beide gevallen betreft het een karikatuur van een bevolkingsgroep die in onze geschiedenis is onderdrukt, uitgebuit en uitgemoord.
Uiterlijke kenmerken worden uitvergroot (dikke rode lippen versus grote neus).
In beide gevallen gaat het om een (kinder)feest.
De kleding zijn bij allebei de figuren symbool voor onderdrukking (pagepak versus concentratiekamp pyjama).
Er is voldoende kennis en literatuur beschikbaar over de historie (Holocaust / Kolonisatie / Slavernij), Deze geschiedenis wordt bovendien van generatie op generatie overgeleverd.
In beide gevallen is er bewustzijn over het kwetsende karakter van deze karikatuur. Bij 'de Jood' voelen we het als witte mensen waarschijnlijk van 'binnen', in ons lijf? In het geval van Zwarte Piet zijn we bewust gemaakt dat dit vergelijkbare gevoel opspeelt bij zwarte mensen bij de aanblik van deze karikatuur.
2 vragen...
Ik heb oprecht 2 serieuze vragen aan voorstanders van het behoud van zwarte piet.
1.
Zijn jullie het met me eens dat het meelopen in een carnavalsoptocht verkleed als Jood kwetsend is en verwerpelijk?
2.
Gaat mijn vergelijking met zwarte piet op? of zijn er wezenlijke verschillen en zo ja, wat zijn dan de argumenten?
Voor het gemak een samenvatting in de vorm van een 'info-graphic'
Geen opmerkingen:
Een reactie posten